뉴스룸의 앵커브리핑을 시작하겠습니다.

 

13년 전의 오늘(26) 모든 신문 1면의 주인공은 바로 이 사람들.

 

한국 최초의 우주인 후보가 정해졌다는 소식에 모두가 가졌던 첫 번째 생각은 아마 '우리도(언젠가)' 였을 것입니다.

 

물론 결말은 해피엔딩으로 남지 못했지요.

 

몇 년 지나지 않아서 희망은 가라앉았고 우주는 다시 우리 삶으로부터 멀어졌습니다.

 

골든 레코드

우주탐사선 보이저호에 담은 지구를 알리는 음반

 

그보다 더 오래전인 1977년 천문학자 칼 세이건은 구리로 만든 LP판 모양의 '골든 레코드'를 보이저 1호와 2호에 실어서 우주로 보냈습니다.

 

"안녕하세요? 지구인입니다"

 

이 골든 레코드는 서로 다른 쉰다섯 개의 언어로 녹음한 인사말과 인류가 사랑한 음악과 사진을 품은 채로 지금 이 시간에도 우주를 유영하고 있을 터인데, 칼 세이건의 그 소망처럼 우리는 언젠가 새로운 우주를 만날 수 있을까

 

"그들은 분명히 알 것이다. 우리가 희망과 인내를그리고 우주와 접촉하고자 하는 뚜렷한 열의를 지닌 종이었다는 사실을"

- 칼 세이건 < 지구의 속삭임 >

 

"하지만 우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면, 같은 우주라는 개념이 대체 무슨 의미가 있나?"

- 김초엽 < 우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 >

 

과학을 전공한 SF작가 김초엽은 작품을 통해서 질문을 던졌습니다.

 

바로 곁에서 살아가는 이들의 말조차 귀 기울이지 않는 반면에, 또다시 새로운 누군가와 소통하기 위해서 수많은 비용과 노력을 낭비하고 있는 것은 아이러니다, 하는 것이죠.

 

"아무리 우주를 개척하고 인류의 외연을 확장하더라도

우리는 점점 더 우주에 존재하는 외로움의 총합을 늘려갈 뿐인 게 아닌가"

- 김초엽 < 우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 > (일러스트 : 이규태, 자료 : 동아시아)

 

작가는 어느 시대와 공간을 살아가든 서로를 이해하려 하지 않는다면 "아무리 우주를 개척하고 인류의 외연을 확장하더라도 우리는 점점 더 우주에 존재하는 외로움의 총합을 늘려갈 뿐"이라고 말합니다.

 

"안녕하세요"

 

한국어로도 녹음이 되어 있는 보이저호의 실린 지구인의 인사말.

 

그러나 천문학자들에 따르면 그 메시지가 실제로 외계생명체에 닿을 확률은 매우 희박합니다.

 

그것은 오히려, 오늘을 사는 우리, 지구인 스스로를 향해 존재해야 한다는 의미였습니다.

 

"이 메시지는 지구인을 위한 것이기도 하다"

- 문홍규/한국천문연구원 책임연구원

 

끊임없이 새로운 영역을 꿈꾸고 소망하지만, 우리가 우주를 향하여 어차피 '빛의 속도로 갈 수 없는 것'이라면

 

먼저 나의 옆 사람에게 당도하라는

 

그것이 없다면 우리의 삶은 얼마나 피폐한 것인가

 

13년 전의 떠들썩함이 이만큼이나 허무한 것처럼 말입니다.

 

오늘의 앵커브리핑이었습니다. (2019.12.26)


☞ 손석희의 앵커브리핑

뉴스룸의 앵커브리핑을 시작하겠습니다.

대규모의 총격전이 벌어진 그곳은 서울 시내 한복판이었습니다.

남북한 비밀 요원들은 핵무기를 뺏고 빼앗기며 목숨을 건 추격전에 나섭니다.

드라마 < 아이리스 > 의 결정적인 장면이었지요.

촬영된 곳은 광화문광장 한복판이었습니다.

드라마 때문에 광장을 통제하다니…

더구나 2009년 그 당시는 광장에서 시위를 하는 것조차 좀처럼 허용되지 않던 시기였습니다.

"아이리스는 되는데 우리는 왜 안 되나" 시민들은 시위는 막으면서 드라마에 광장을 열어준 당국의 이중 잣대에 문제를 제기했던 기억입니다.

그때를 생각한다면 오늘의 광장은 그야말로 열린 공간 그 자체입니다.

누군가의 표현대로, 우리의 민주주의는 광장이라는 측면에서'만' 본다면 가히 '최고 수준'이라고 해도 과언이 아닐 정도이지요.

광화문 물론, 검찰청과 여의도, 그리고 청와대 앞까지 개방된 광장의 풍경은 달라진 세상을 실감하게 만듭니다.

치고 빠지는 수법으로 텐트를 설치해가면서 주목을 끌었던 이들을 시작으로 해서 주말의 대한문 인근은 차도까지 점거해가며 교통체증을 유발하는 시위대의 세상입니다.

아스팔트 거리 한복판에선 밤을 지새우는 이른바 구국통성기도회가 열리고 태극기와 노숙 텐트는 물론이고 외국 악기인 부부젤라까지 동원돼서 인근 주민들의 일상을 방해하기에 이르렀습니다.

광장이란 누구에게나 열린 장소라고 하는데…

민주사회 시민에게 '광장이란 대체 무엇인가'라는 매우 근본적인 질문이 다시 등장하게 된 것이지요.

1년 전에 세상을 떠난 작가 최인훈.
 

인간은 광장에 나서지 않고는 살지 못한다.
표범의 가죽으로 만든 징이 울리는
원시인의 광장으로부터…
현대적 산업 구조의 미궁의 이르기까지
시대와 공간을 달리하는 수많은 광장이 있다

- 최인훈 < 광장 >

그의 일생을 지배한 화두는 바로 '광장'이었습니다.
 

광장이 죽은 곳. 이게 남한 아닙니까?

- 최인훈 < 광장>

그의 작품 속 주인공 이명준은 남과 북 어디에서도 끝내 자신의 '광장'을 찾지 못하고 절망했습니다.

그리고 2019년 겨울의 광장.

모두에게 열려 있으나, 그 열려 있음을 빌미로 해서 점유되어버린 무법의 공간.
 

다만 나에게 한 뼘의 광장과 한 마리의 벗을 달라

- 최인훈 < 광장 >

시민들의 공간을 점거한 그들이 목소리를 높이는 사이에 소설 < 광장 > 의 이명준은 오늘도 어디에선가 진정한 민주주의의 광장을 찾아 헤매고 있을까…

오늘의 앵커브리핑이었습니다. (2019.11.26)


☞ 손석희의 앵커브리핑

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"감이 그렇게 떨어지면 어떻게 정치를 하나"

이른바 '친박'의 위세가 등등했던 시절.

그는 동료의원에게 전화를 걸어 그렇게 타박했습니다.

"세상을 무리하게 살면
되는 일이 아무것도 없잖아…
그럼, 그럼
우리가 도와드릴게…"
 - 최경환 전 자유한국당 의원

총선을 앞두고 있던 시기. 공천을 보장할 터이니 지역구를 옮기라는 권유 아닌 권유.

그들은 VIP의 의중을 들먹이며 위세를 과시하였으나…

정작 계파와 측근 정치로 인해 무너지는 성벽을 자신들만 깨닫지 못했으니…

분위기 파악…

즉 정치의 감을 잡지 못한 건 역설적이게도 그들 자신이었는지도 모르겠습니다.

4년이 다 돼서 다시 총선 준비로 분주한 시기.   

기자회견을 자처한 인물은 또 다른 '감'에 대한 주장을 펼쳐놨습니다.

"공관의 감은 공관병이 따야 한다" - 박찬주 전 육군대장

말에는 옹이와 가시가 박혀 있었습니다.

억울했던 모양이지요.

그는, 군대에 인권 의식이 무분별하게 유입되었다 했고 이제는 사라진 '삼청교육대'를 언급했습니다.

부모가 자식을 나무라는 것을 갑질이라 할 수 없으니 가족과도 같은 공관병에게 한 일은 갑질이 아니라고 했습니다.

그저 이 모든 의혹은

군대를 무력화시키기 위한 불순 세력의 작품이라는데…

그 당당한 회견을 지켜본 시민들은 정작 감을 잡지 못하고 있는 사람이 누구인가를 되묻고 있었습니다.

"국회의원 되면 비서들 감 따러 가야 하나?
육군대장이 아니라 갑질대장
누가 감 떨어지는 소리를 내었어…

군인은 인권이 없어야 하나?
공관병이 집사인가?
 

또한 그를 "정말 귀한 분" 이라 칭하며 영입 의사를 밝힌 정당은 세상에 대한 감을 제대로 잡고 있는 것인가…

"감이 그렇게 떨어지면 어떻게 정치를 하나"

몇 년 전 때아닌 정치권 감 논란을 가져온 그들은 정작 시민들의 마음의 결을 놓쳐버렸기에 청산해야 하는 정치의 행태로 기록되고 말았습니다.

그리고 또다시 돌아온 정치적 감의 계절…

자청해서 기자회견을 연 장군이 일갈한 "공관의 감은 공관병이 따야 한다"는 주장과 묘하게 겹쳐오면서 '감'의 계절이 시작됐음을 알리고 있는데…

하긴 두 감은 하필이면 장단음까지 같아서 평소 같으면 전혀 상관도 없을 두 단어가

장군님 한 마디에 적어도 정치적으로는 상관이 있게 되어버린…

오늘의 앵커브리핑이었습니다. (2019.11.4)


☞ 손석희의 앵커브리핑

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"사람에게 충성하지 않습니다"

- 윤석열/당시 여주지청장 (20131021/서울고검 국정감사)

 

그의 말은 명언처럼 회자되었습니다.

 

지난 정부 국정농단 특검의 중추였던 사람.

 

검사는 수사로 말할 뿐

 

결코 권력자에게 줄 서지 않는다는 의미를 품은 그의 말은 모두의 마음을 조금씩 들뜨게 만들었죠.

 

검찰은, 그리고 나라는, 이제는 달라질 수 있을까

 

이미 알려진 것처럼 검찰의 과거는 그리 자랑스럽지 못합니다.

 

"정권은 유한하고 검찰은 무한하다"

 

정권의 안위가 무엇보다 중요했던 권력일수록 검찰을 최대한 이용하려 해왔고, 그러한 공생의 과정에서 그들은 무소불위의 지위에 올랐으니까요.

 

"'검찰' 다워질 마지막 기회다"

- 참여연대

 

탄핵정국 당시에 거리를 가득 메운 촛불이 원한 것은 제대로 된 나라, 즉 헌법대로 삼권 분립이 지켜지고 시민이 주인인 나라였고, 그 핵심과제 중의 하나가 바로 검찰개혁이었기에 '사람에게 충성하지 않는' 총장을 임명한 것도 같은 맥락에서였을 것입니다.

 

그리고 지금 추운 겨울 광장에 섰던 사람들은 그 겨울에 가졌던 희망만큼이나 커다란 고민에 빠져 있는 것

 

사람에 충성하지 않고 수사로 말한다는 그의 소신을 존중하는 한편으로는, 혹 그러한 소신이 검찰 지상주의의 오류에 빠지는 것은 아닐까, 하는 우려가 자라나는 것이지요.

 

"사람에게 충성하지 않았습니다"

 

많이 알려지지 않았지만 '사람에게 충성하지 않는다'는 그 말에 앞서 또 다른 대화가 존재합니다.

 

"(조직을 사랑합니까?) , 대단히 사랑하고 있습니다"

- 윤석열/당시 여주지청장 (20131021/서울고검 국정감사)

 

"나는 검찰주의자가 아닌 헌법주의자" 라고 말했지만, 어떤 이들은 그를 '검찰주의자' 라고 평가하기도 합니다.

 

"그는 검찰주의자그가 가진 이데올로기는 보수도 진보도 아니고 바로 검찰"

- 성한용/선임기자 (201999/한겨레)

 

사람에게는 충성하지 않지만 조직에 충성하는 것은 어찌 보면 그에겐 본능과도 같은 일일지도 모를 일이죠.

 

그러나 그가 충성하지 않겠다는 사람은 분명히 권력자일 것이고, 우리는 그런 그의 소신이 반갑고 소중하지만 동시에 그는 검찰조직이 아닌 평범한 사람들 즉, 시민에게 충성할 것이라는 믿음을 우리는 갖고 싶다는 것.

 

그래서 그가 말한 것은 궁극에는 한 사람을 위한 검찰이 아닌, 말 없는 다수의 사람들

 

공화국의 시민들을 위한 검찰이라는 뜻이어야 한다는 것.

 

검찰개혁이란 명제는 한국 사회를 살아온 사람들에게 부정하기 어려운 것이라면 이를 위한 시간은 지금도 가차 없이 흘러가고 있습니다.

 

오늘의 앵커브리핑이었습니다. (2019.10.2)


☞ 손석희의 앵커브리핑

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"칼은 그들에게 분신이자 연장된 손이자 흉기이자 친구였다"

- 김중혁/작가

 

지난 2007년 작가 김중혁은 요리사 4명을 만나서 바로 그 칼에 대한 이야기를 들었습니다.

 

요리사들의 손에는 하나같이 무수한 흉터가 있었는데 모두 칼과 벗하면서 생긴 흉터들이었지요.

 

어쩔 수 없이 찍히고, 방심해서 찔린 상흔들

 

칼은 수많은 흉터의 기억과 함께 그들의 요리 안으로 스며들었습니다.

 

무사가 휘두르면 피를 부르지만 요리사가 쥐면 향기로워지는 물건 ''

 

'칼을 잘 사용하는 사람' 이라는 의미의 '칼잡이'란 호칭은 과거에는 백정이나 망나니 같은 하층민을 의미했지만 오늘에 이르러서는 실력 있는 요리사나 의사 등을 일컫는 말이 됐습니다.

 

그 단어의 안에는 칼로 사람을 이롭게 한다는 자부심이 담겨있기 때문입니다.

 

한자는 다르지만 음이 같은 '' 이라는 글자 때문일까.

 

검사들 역시 스스로를 ''에 비유하여 표현하곤 하지요.

 

수사 실력이 출중한 특수통 검사를 '칼잡이'라고 부르고 강단 있는 수사로 이름난 선배 검사는 수사원칙을 칼에 비유해서 말하기도 했습니다.

 

'칼을 찌르되 비틀지 마라, 칼엔 눈이 없다. 잘못 쓰면 자신도 다친다' 까지

 

검사의 칼은 지위의 높고 낮음을 가리지 않으며 자신의 유불리를 가리지 않고 사용되어야 함을 강조하고 또 강조한 말들일 것입니다.

 

장관 후보자를 향해서 그 칼을 빼든지 한 달, 바로 그 칼을 두고 논쟁이 벌어진 지도 한 달이 됐습니다.

 

검찰이 법무부 장관의 집을 압수수색 하면서 논란은 최고조에 달하고 있습니다.

 

과잉수사인가 아니면 정당한 절차인가, 이 형국에서 강자는 누구이고 약자는 누구인가

 

2019년 여름에서 가을을 관통하는 이 논쟁은 그 어느 때보다도 강렬합니다.

 

어찌 되었건 칼은 이제 다시 넣을 수 없게 됐고 칼을 겨눈 사람이건 겨눔을 당한 사람이건 그 칼에 다칠 수도 있게 되어버린 상황입니다.

 

공교롭게도 양쪽 모두 촛불의 광장에서 힘을 받았던 존재들이기 때문에 사뭇 비극이 되어버린 이 현실에 온 국민이 시선을 모으고 있는 가운데 칼의 방향은 아직 예측하기가 쉽지 않습니다.

 

그렇다면 진짜 칼잡이, 즉 요리의 달인들이 전하는 칼에 대한 생각은 어떠할까.

 

"방심하다 베면 기억에 남을 정도로 크게 다치는 법" - 안효주 / 요리사

"칼을 어떻게 대느냐에 따라 재료의 맛이 달라진다" - 윤정진 / 요리사

"요리에 따라 재료에 따라 칼을 놀리는 방법이 달라야" - 이연복 / 요리사

 

눈을 감고도 칼을 다룰 경지에 이르렀지만 그들은 늘 칼이 두렵고 어렵다고 했습니다.

 

누군가 휘두르면 험악해지지만 또 다른 누군가가 쥐면 향기로워지는 물건 ''

 

모두가 숨죽이며 바라보고 있는 그 칼은 세상을 험악하게 만들 것인가, 아니면 세상을 향기롭게 만들 것인가

 

오늘의 앵커브리핑이었습니다. (2019.9.25)


☞ 손석희의 앵커브리핑